В чем смысл Рождества?

“Праведность от Бога дается через веру всем, кто верит в Иисуса Христа, потому что нет различия. Ведь все согрешили, и все лишились Божьей славы, все получают оправдание даром, по благодати, через искупление, совершенное Иисусом Христом.” Рим. 3:22–24 (НРП)

Каждый год мы празднуем Рождество. Это прекрасное время радости и хороших известий. Мы украшаем елку, развешиваем гирлянды огоньков, поем красивые рождественские песни и дарим замечательные подарки. И каждый год мы, христиане, любим напоминать окружающим, что “Виновник торжества — Иисус.” Но как часто мы на самом деле задумываемся о том, почему Он является причиной празднования Рождества? И почему вообще существует этот праздник? По какой причине Иисус покинул небеса, придя на землю?

Если вкратце, причина — это грех. Мы были созданы по Его образу и подобию, чтобы прославлять Его и наслаждаться совершенными отношениями в Его вечном присутствии в качестве Его любимых детей. Это было нашим предназначением, для этого мы были сотворены. Это то, что испытали Адам и Ева. Они гуляли рядом с Богом, разговаривали с Ним, наслаждались Его присутствием. Они должны были жить согласно своему призванию и наслаждаться плодами райского сада. Но все пошло не так, как было задумано после грехопадения.

Адам и Ева позволили своей гордыне и эгоистическим порывам — желанию стать “как боги” — затуманить им рассудок. И из-за того, что они позволили змею обмануть себя, они, а с ними и все мы, впали в немилость. Павел в Послании к Римлянам 5:12 (НРП) раскрывает этот момент, говоря нам: “Грех вошел в мир через одного человека, а с грехом — смерть, и, таким образом, все стали смертными, потому что в нем все согрешили.” Самый ужасное в том, что у них уже было искомое — они были как Бог. Они отражали Его образ и подобие, и Его отпечаток был на их сердцах и душах.

В Послании к Римлянам 6:23 (НРП) Павел свидетельствует: “Ведь возмездие за грех — смерть.” Совершенный в райском саду грех принес немедленную духовную смерть всему человечеству, и окончательная расплата за грех — это полная смерть, наступающая после смерти физической. Таким образом, чтобы покрыть долг за грех (то есть смерть), что-то (или кто-то) должно было умереть вместо грешников. Именно по этой причине, жертва стала необходимостью, чтобы заплатить за грех. Почему именно жертва? Потому что цена нашего греха — смерть, а “без пролития крови нет прощения” (Евреям 9:22 НРП).

Первый пример жертвоприношения можно наблюдать сразу после грехопадения. В Книге Бытия 3:21 (НРП) говорится: “Господь Бог сделал одежды из кожи и одел в них Адама и его жену.” Понимаете, чтобы одеть Адама и Еву и снять с них позор, Бог должен был убить животное, пролить его кровь. Но дело в том, что “кровь быков и козлов не может устранять грехи.” (Евреям 10:4 НРП). Недостаточно было принести в жертву животное. И это то, что делает историю Рождества такой сильной!

История Рождества — это история о том, как Божий план стал явью. Каким образом? “Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.” (Иоанна 3:16). Иисус, совершенный Сын Бога, сказал, “Вот, Я иду…” (Евреям 10:7 НРП), и Он есть Тот, “Который по воле нашего Бога и Отца отдал Себя Самого за наши грехи, чтобы избавить нас от этого мира зла.” (Галатам 1:4 НРП).

Он искупил наши грехи раз и навсегда, чтобы вручить нам Божий дар, который есть “жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем” (Римлянам 6:23). Благодаря Иисусу, мы можем прославлять Бога и наслаждаться более тесными отношениями с Ним, чем могли позволить себе даже Адам и Ева. Мы не только свободно ходим рядом с Богом, но и имеем Духа Святого внутри нас!

“Грех, или почему Рождество — для каждого” Денни Сааведра

НОВЫЕ СТАТЬИ

А мы запоминаем cookie-файлы Так что, если вы останетесь здесь, это будет значить, что вы не возражаете против этого, а мы в свою очередь не перестаем радовать вас нашим контентом